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“黄背心”运动席卷法国巴黎:为什么我们不能忽视民粹主义?
发表日期:2019-03-30 02:09| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:原题目:黄背心活动席卷法国巴黎:为什么我们不克不及轻忽民粹主义? 法国人的怒火跟着黄背心活动的延伸愈发炙热。 从11月17日起头,抗议者持续三个周末在法国各地举行抗议游行。上周六(12月1日),抗议勾当席卷巴黎,身穿黄背心的请愿者点燃汽车、袭击商铺

  原题目:“黄背心”活动席卷法国巴黎:为什么我们不克不及轻忽民粹主义?

  法国人的怒火跟着“黄背心”活动的延伸愈发炙热。

  从11月17日起头,抗议者持续三个周末在法国各地举行抗议游行。上周六(12月1日),抗议勾当席卷巴黎,身穿黄背心的请愿者点燃汽车、袭击商铺,在地标性建筑班师门砸碎塑像、乱涂乱画——这是巴黎自1968年以来最严峻的一路暴动。据法国内政部统计,全法有13万人加入了请愿勾当,此中巴黎请愿人数约有一万人。全国抗议形成3人灭亡、263人受伤、421人被捕。

  图片来历:视觉中国

  抗议勾当的起因是燃油税上涨。为削减排放、推广洁净能源,法国当局本年上调了燃油税,每升柴油上涨7.6欧分,每升汽油上涨3.9欧分。目前在法国,柴油车的利用最为遍及。据法新社报道,在过去12个月里,法国柴油的价钱上涨了约23%,平均每升1.51欧元,达到近年来最高。法国当局原打算从来岁1月起继续上调燃油税,然而鉴于大规模抗议勾当愈演愈烈,法国总理菲利普已于12月4日在与执政党成员会晤时颁布发表遏制提高燃油税。

  值得留意的是,游行请愿曾经逐渐演变为公众对糊口成本上涨的抗议以及对马克龙政权的质疑。抗议者不满马克龙上台后为企业和高收入人群推出的减税政策,责备其政策仅办事精英阶级,与通俗公众糊口脱节。很多抗议者在巴黎高呼的标语与燃油税或其他税种都没有什么关系,而只是:“马克龙下台!”

  哈里斯民调本周进行的一项查询拜访发觉,72%的法国人支撑“黄背心”活动,85%的人分歧意上周六迸发的打砸抢烧暴力事务。该民调还指出,绝大大都法国人认为马克龙“傲慢自卑”、“与法国人民的现实脱节”、“过于专治”。只要17%的人认为他“令人安心”,不到1/3的人认为他“可托”。

  2017年5月,时年39岁的马克龙打败了极左翼党派法国国民战线的党首玛丽娜·勒庞,代表全新的“共和国前进党”(En Marche!)登上总统宝座。彼时的欧洲政治察看者们无一不松了一口吻,认为这一成果代表着极右民粹主义在法国并未成为支流。然而跟着“黄背心”活动演变为被媒体称为“缄默的大大都的不曾所闻的活动”的严重社会冲突,虽然其政治倾向仍然混沌不明,我们仍然能从平分辨出民粹主义最明显的特征:人民对政客甚至整个社会精英阶级不信赖,将政治视作被特殊好处集团节制、独霸的庞大阴谋,与人民的好处发生底子性抵触。

  在“黄背心”活动中,班师门博物馆入口处展出的玛丽安雕像遭到粉碎

  到底什么是民粹主义?为何当经济下行时,民粹主义就会迸发?“黄背心”活动为我们理解当下的民粹主义带来了如何的启迪?界面文化(ID:BooksAndFun)通过梳理《民粹主义大爆炸》和《民粹主义》中的概念,来测验考试回覆上述问题。

  什么是民粹主义:当“人民”成为一种信念

  学界对民粹主义的一个遍及共识是:这是一个奇特但在概念上难以确定的概念。英国苏赛克斯大学政治学传授保罗·塔格特(Paul Targgart)认为,民粹主义活动本身有着难以节制性,它缺乏分歧,在勾当周期上飘忽不定,因而是个棘手而难以捉摸的概念。

  与此同时,很多学者认为,若是放在代议制政治的话语框架内考量,民粹主义的泉源能够追溯到19世纪的美国。美国出名政治阐发家、资深记者约翰·朱迪斯(John Judis)指出,一种发源于19世纪美国的民粹主义政治于20世纪和21世纪再次呈现,深刻影响了拉丁美洲和欧洲政治,“在过去的几十年里,美国和西欧民粹主义政党及其活动相互之间互换其需乞降忧愁,在经济大阑珊的余波下,他们重出江湖。”

  若是我们追根溯源,“民粹主义者”(populist)一词最早是由堪萨斯农场主联盟(Kansas Farmers Alliance)的成员缔造的。1891年5月,该联盟的几位成员从辛辛那提举办的国度大会上策马返家,认为当局当局的政策曾经不克不及代表美国西部与南部多个联盟集体的诉求,因而该当构成一个新的政党来捍卫本人的权益。次年,联盟集体与工人骑士团(Knights of Labor)联手构成人民党,并在接下来的两年里挑战华盛顿的共和党人及民主党人的根基共识。

  农场主联盟刊物

  他们试图挑战的根基共识是什么?其时带领美国的共和党人及民主党人沉浸于美国工业和金融业的繁荣成长之中,深信市场可以或许自我调理,是缔造财富与小我机遇的主要东西,所以奉行“小当局”理念,认为公共部分不应当干与市场。然而美国南方及大平原的农人们却没有分享到美国经济成长的功效。从1870年到1890年,美国中西部和南部的农产物价钱下降了2/3。铁路公司仗其市场垄断地位,提高了农作物的运输成本,让南部及大平原的很多农人几乎入不够出。小型家庭农场被企业化的大型农场兼并代替。大量来自中国、日本、葡萄牙、意大利等地的麻烦移民涌入,亦要挟着美国本地农人的收入来历。

  联盟带领者因而认为,民主党人和共和党人都被富豪统治者牢牢掌控,所以“民粹主义者”需要成立本人的政党。意味着工农联盟的人民党应运而生,他们呼吁货泉和地盘鼎新、铁路国有化、累进制小我所得税、政治鼎新,答应农人向联邦当局告贷储存粮食直到粮价升至有益可图的程度,以及摈除外来劳工。“在1885年至1894年的昌盛期间,民粹主义者联盟和人民党对美国发生了庞大影响,后来的拉丁美洲和欧洲政治也深受影响。美国民粹主义成长出了民粹主义逻辑——人民与拒绝供给需要鼎新的精英对立。”朱迪斯暗示。

  在塔格特看来,民粹主义的一大共性就是它传播鼓吹是“为人民办事的”。然而在实践中,民粹主义者凡是是通过确认哪些人不是“人民”——好比移民、赋闲者、反地域性成员或种族群体等特殊好处集团——来确认本人的立场;对社会合团的妖魔化,出格是对精英的憎恨是民粹主义者建立本身的主要部门。

  “缄默的大大都”是民粹主义言论中的一个标记性主题。这一概念认为,人民的属性该当付与他们胜过那些吵闹的少数派而被倾听的权力。虽然他们在大大都时间里在政治上是被动的,但他们在糊口中和工作中兢兢业业地履行职责,因而他们才是一个国度全体人民的最佳代表、一个国度的真正魂灵地点。

  塔格特提出,这种通过外部参照物来确定本身的特征决定了民粹主义的“空心化”——它缺乏确定的焦点价值,合用于各类分歧的政治立场和认识形态。“民粹主义已成为前进的东西,但也是保守的东西;是民主主义者的东西,也是独裁者的东西;是右派政党的东西,也是左翼势力的东西。”

  《民粹主义》

  [英]保罗·塔格特 著 袁明旭 译

  吉林人民出书社 2005年5月

  因而我们能够发觉,无论是左翼、右翼仍是两头派,都有可能呈现民粹主义。民粹主义不是某种认识形态,而是一种政治逻辑,一种用来对政治进行思虑的体例。按照《民粹主义的说服力》作者、汗青学家迈克尔·卡钦(Michael Katchen)的说法,民粹主义“是一门言语,讲这门言语的人将通俗人视为一个高贵的群体,但该群体深受其本身阶级的限制;民粹主义认为其精英敌手们是损人利己和非民主的;民粹主义者寻求方式,带动前者,抵当后者”。

  朱迪斯如许区分右翼民粹主义者和左翼民粹主义者:“右翼民粹主义带动人民抵挡精英和建制派。他们垂直地域分政治人群——连合中基层去匹敌上层精英。左翼民粹主义者则带动人民抵挡那些‘宠溺’第三群体的精英,第三群体包罗诸如移民、伊斯兰激进分子以及非洲裔美籍激进分子等。右翼民粹主义者的视野中有两派人,而左翼民粹主义者的视野中有三派人。左翼民粹主义者不只眼观上方显贵,还紧盯下方的外部群体。”

  民粹主义在法国:新自在主义失灵与左翼民粹主义昂首

  直到1970年代,欧洲才呈现了与美国民粹主义类似的社会空气。1990年代,这种社会空气演化为一股潮水,各个国度都沿袭了其美式名字——在法语中,民粹主义是“populiste”,德语则间接沿用了英语单词“populist”。

  界面文化曾在《新自在主义是若何节节败退,极右民粹主义又是若何步步延伸的?》一文中阐释了全球范畴内的“新自在主义转向”若何演变成一个全球化危机,激发了极右民粹主义。朱迪斯同样指出,“在欧洲,履历了70年代的经济下行,新自在主义取代了社会民主主义和凯恩斯主义经济。社会主义党、社会民主党及工人党,以及基督教民主党、保守党和自在党拥抱新自在主义,而当这一潮水被证明无法缔造经济活跃与社会繁荣时,民粹主义者的春天天然而然就到来了。”

  《民粹主义大爆炸:经济大阑珊若何改变美国和欧洲政治》

  [美]约翰·朱迪斯 著 马霖 译

  中信出书集团 2018年11月

  从战后到1970年代,法国由社会民主政治及凯恩斯经济思惟安排,国民得益于全民笼盖的医疗安全、赋闲救助、家庭补助和免费大学教育系统,实现了收入和糊口程度的快速提高。这一赋闲率极低的期间被称为“灿烂的30年”(les trente glorieuses)。

  然而从1970年代晚期起头,欧洲经济呈现了下行,与美国环境不异的是,这源自激进的劳工活动导致利润空间被挤压,纺织、钢铁等战后焦点工业呈现了全球性产能过剩。1973年起头的能源价钱飙升也严峻冲击了对能源进口依赖严峻的欧洲。跟着经济增速放缓,当局财务收入降低,社会福利开支却只增不减。面临通胀压力,西欧列国当局试图限制工资增加,却遭到强大的工会力量的死力否决。在英国和法国,人们发觉凯恩斯主义经济政策难认为继,新自在主义于是率先在这两个国度降生。

  在玛格丽特·撒切尔(Margaret Hilda Thatcher)被选英国辅弼,丢弃保守党所忠于的凯恩斯主义,将经济成长重心从需求侧转移至“供给侧”(即提拔企业利润率)的同时,雷同的改变也在法国发生。1981年法国总统大选时,法国通货膨胀率飙升至14%,150万人得到工作。法兰西第五共和国首位社会主义政党总统弗朗索瓦·密特朗(François Mitterrand)于此时上台,他本来但愿成长出一套与撒切尔新自在主义分歧的鼎新方案——在1981年启动了一项大规模的社会收入刺激方案,旨在从头分派社会财富,提振消费者需求,并奉行普遍的国有化,以包管企业所赚得的利润可以或许获得再投资。

  然而,他最终仍是选择了撒切尔的道路。自1982年起,密特朗通过削减收入、添加税收、冻结工资来降低进口需求。一度急转直下的经济增加率慢慢地爬了上来。在密特朗之后,希拉克(Jacques Chirac)当局将密特朗国有化的很多公司私有化,并为富人减税。新自在主义经济指点思惟正式成为共识。

  现实证了然新自在主义经济逻辑也在陷入失灵形态,而当经济机遇削减时,人们就起头从“他者”中寻找替罪羊和迁怒对象。从1970年代起头,经济下行、工作机遇削减就导致了欧洲排外和反移民情感的昂首——当欧洲劳动力不再欠缺、反而呈现过剩环境时,虽然西欧当局在政策上激励外籍工人回国,但来自非洲和中东的劳工仍然留了下来。他们堆积鄙人层社区和郊区,那里犯罪率飙升,且往往与本国人堆积的社区在文化上处于隔断形态。欧洲的民意查询拜访显示,自1990年代晚期起头,人们曾经起头对非欧洲国度移民的涌入感应惊骇与愤慨。

  在所有欧友邦家中,法国受移民大幅增加的影响最深,也蒙受了最为严峻的可骇主义袭击。早在1980年代,移民问题在法国社会就曾经与穆斯林融合问题密不成分。其时,人们就穆斯林女孩能否该当戴头巾去上学的问题发生了极大的争议。1995年,某群体在巴黎地铁上引爆炸弹。“9·11”事务的发生也加剧了法国社会对穆斯林移民问题的担心。叙利亚和平迸发后,多量中东难民涌入欧洲,恶性恐袭事务和性侵事务的不竭发生导致了左翼民粹主义的持续发酵,欧洲最主要的左翼民粹主义政党——国民战线(Front National)——在法国呈现也就毫不为奇了。

  国民战线的成立者和带领者让-玛利·勒庞(Jean-Marie Le Pen)最早是通过皮埃尔·布热德(Pierre Poujade)的政党投身法国民粹主义活动的。勒庞于1956年被选为The Union de Defense des Commercants et Artisans (UDCA)的代办署理人(副职),该政党成立于1953年,由一些零售商成立的处所步履组织成长而成,主意维护商贩与手工业者的权益,否决税收、巴黎的统治者、权要主义和政客。1972年——刚好是在法国经济起头陷入窘境的期间——勒庞成立了国民战线。

  国民战线最后代表来自村落小镇的小型业主和小农场主的好处,在1990年代通过扩充工薪阶级选民根本来扩大影响力。这意味着,它批改了最后代表小企业主的反税、反当局概念,起头为工薪阶级发声,捍卫失落的福利国度,反对社会福利和当局管理方面的部门社会民主主意。2011年,勒庞之女玛丽娜·勒庞(Marine le Pen)礼聘弗洛里安·菲利波特(Florian Philippot)担任其总统大选事宜并协助制定竞选纲要,这一竞选纲要现在仍然代表着国民战线明显的反新自在主义立场:制定一份“重振工业化的计谋结构”,通过关税及配额抵御“不公允合作”,将贸易银行营业从投资银行全体营业平分离,对股票采办征收买卖税,对陷入窘境的银行施行国有化,对信用卡手续费设定上限,否决削减社会开支及公共办事私有化等,供给全民平等的医疗办事,拒绝接管欧盟的财务收缩要求。

  勒庞之女玛丽娜·勒庞

  但朱迪斯发觉,国民战线的热心选民支撑该党的次要缘由照旧是其反移民立场。虽然国民战线在成立后的很长一段时间里因勒庞的反犹和支撑维希当局的立场而恶名昭彰,但玛丽娜·勒庞自动将父亲逐出国民战线,与国民战线过去的激进排外话语做出切割,采用了一种愈加温和的“反移民”立场。玛丽·勒庞坚称本人并非否决穆斯林或穆斯林移民,而是否决操纵政治或文化勾当在公共范畴将本人的宗教强加于人,加害法国的政教分手和世俗化准绳的步履。当朱迪斯于2016年2月加入国民战线在赫宁·布蒙特举行的地域大会,扣问国民战线支撑者、市议员安托万·高里奥(Antoine Golliot)国民战线能否吸引了前社会党人或共产党人插手时,对方回覆:“我们吸引了右翼和左翼人士,总体上看,两边都有,而最可以或许吸惹人们插手国民战线的仍是国民战线对移民的立场。”

  “黄背心”活动背后:为什么我们不克不及轻忽民粹主义?

  跟着马克龙入主爱丽舍宫,以玛丽娜·勒庞的国民战线为首的左翼民粹主义貌似获得了压制,然而马克龙当局出台的劳动法、财务税收、教育、移民等多个范畴的鼎新方案,让包罗极左和极右在内的所有人都不合错误劲:极右翼历来厌恶这位奉行自在市场模式的银里手,极左翼又不克不及接管他的欧盟一体化和全球化崇奉,通俗人则嫌弃他不知民间疾苦。于是我们看到,在“黄背心”活动中,既有右翼分子又有左翼分子。按照巴黎差人局长德布奇的说法,暴动中的极右分子巴望和差人作战,在燃烧路障和汽车方面较着受过锻炼;极左分子则在人群中高喊喊否决本钱主义的标语,并四处喷涂匹敌差人的涂鸦。

  法国高档社会科学研究院博士生导师、汗青学家热拉尔·诺瓦里埃尔(Gérard Noiriel)于12月3日接管《解放报》采访时暗示,马克龙之所以惹起如斯大的愤慨,是由于他缺乏对底层阶层的看护,不经意间将本人置于了公共的对立面:“(马克龙)间接从罗斯柴尔德银行进入财务部再进入爱丽舍宫,深信这个国度的出路就是靠草创公司、靠办理和新手艺。但他和很多共和国前进党的代表们一样,没有政治家的经验,他和底层阶层的代沟越来越大。这就是人们的愤慨被燃油税这一个体事务引爆的缘由。”

  诺瓦里埃尔认为,法国的市民抗争活动从中世纪起头就有了。在11月27日登载于《世界报》的别的一篇专访中,他指出,从法国大革命起,无套裤汉们(注:法国大革命期间对城市布衣的称号,次要为小手工业者、小商贩、小店东和其他劳动群众,为城市革命的次要力量)便拒绝对人民的剥夺,推崇以间接步履为根本的公共概念。很大程度上来说,“黄背心”活动是在互联网的加持下重启了这种公民间接步履,延续了“人民VS当局/精英”的斗争,是公共阶层由于日益贫苦化和公共办事的不竭削减而堆集的肝火迸发的成果。

  诺瓦里埃尔(左)认为,马克龙及其政党和底层阶层的代沟越来越大,这是人们的愤慨被燃油税这一个体事务引爆的缘由

  “反税收抗争一直在法国公共汗青中有着极其主要的位置。15世纪初,当查理七世设立笼盖全境的皇家税收轨制时,法兰西国度最终安定。自阿谁时代起,拒绝税收变成了公共抵挡的一个根基面向。不外,我们必需申明,这种对税收的拒绝,是被一种不公的情感所驱动的,这番情感一直鼓动着公共阶层(classe populaire)。由于在大革命前,‘既得好处者’(贵族与僧侣),即那些最富有的人,是被免税的。现在,这种对税收不公的拒绝再度鼓胀,由于,大大都法国人相信,他们交税,只是让一小撮极其富有的显贵阶级愈加富有,这些人把本钱转移到税收天堂,以此逃税。”诺瓦里埃尔说。

  不外在良多层面上,“黄背心”活动都反映了当下民粹主义的新特点。在诺瓦里埃尔看来,“黄背心”活动真正的新鲜之处,在于其全国范畴内自觉而成的带动——这场抗议勾当在法国遍地(包罗海外领地)同步开展,由数千个分离在全境的小型组织拼集而成。具有如斯深度和广度的群众活动与社交收集的兴起亲近相关,立即消息代替了书面消息和面临面交换,可以或许在第一时间带动更多的人。

  风趣的是,“黄背心”活动中讲话人出身布景各别,特别是女性占了很大比重。虽然身为布衣,他们可以或许自若地出此刻镜头前侃侃而谈,这反映了教育品级的提拔以及多媒体手艺在所有社会阶级中的渗入这一双重民主化的成果。然而社会精英们持久轻忽公众的这一能力,即便工人占就业生齿的20%,他们傍边也无一人位列议会之中。某种程度上来说,“黄背心”活动的迸发也是对公共声音持久被无视的集中抵挡。

  塔格特认为,现代社会为民粹主义的兴起供给了天然的前提。跟着社会规模的扩大,统治者与被统治者之间潜在的距离也随之拉大,两者笼统化的趋向也愈加较着——在统治者被视为一个同质化的精英阶层的同时,人民则被看作是处于同样情况和窘境中的遍及化群体。与此同时,现代政治布景添加了代表的范畴、规模和复杂性。像欧盟如许的国际组织拓展了新的政治范畴,也拓展了潜在的小我所代表的范畴。在现代政治中,投票行为以至都不再是单一的行为,由于投票和代表在很多处所、国度和国际范畴同时发生。代议制政治的范畴和复杂性添加,也为民粹主义供给了更多的可能性和资本。

  愈加值得留意的是,“黄背心”活动和马克龙被选总统的殊途同归之处在于,两者同样出乎预料,且都没有依靠政党。对政党的警戒——或者能够说是对代议制政治轨制的否决——恰是民粹主义的主要鞭策力量。诺瓦里埃尔征引伯纳德·玛南(Bernard Manin)在《代议制当局的准绳》(Principe du gouvernement représentatif)中提出的“公家民主”(démocratie du public)概念指出,越来越少的人将忠实于某个政党,社会活动的迸发将越来越依托某一时局或某一具体的时事。

  作为一种民粹主义活动,“黄背心”活动大概无法从底子上处理法国公众的保存难题——塔格特认为,民粹主义拒绝政党,也就是轻忽了政治沟通联系的主要性,放弃了代议制政治,但却无法提出处理代议制政治问题的法子——然而它为什么可以或许激发公共的共识,仍然值得我们关心研究。

  “民粹主义的素质就要求其政党及其活动通过提出当今政治形势不成能满足的需求,指出问题地点,”朱迪斯在《民粹主义大爆炸》一书中提出,“民粹主义者简直可以或许把水搅浑,并发出信号:支流政治认识形态已不复兴感化,应尽快修补,而通行的尺度世界观也在坍塌。这就是为什么特朗普和桑德斯之于美国,右翼和左翼民粹主义之于欧洲具有主要意义。”

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